第一章 西周官学制度的建立与六艺教育的形成
第一节 学在官府
西周时期，官学制度逐渐形成，学校教育主要由官方负责。这一时期的学校教育以“学在官府”为特点，教育内容主要是针对贵族子弟的“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。
第二节 大学与小学
西周时期，学校教育分为大学和小学两个阶段。大学主要培养统治阶级的子弟，教育内容以道德、政治为主；小学则面向一般平民子弟，教育内容以基础文化知识为主。
第三节 国学与乡学
国学和乡学是西周时期学校教育的两种形式。国学是中央政府设立的学校，主要培养官吏；乡学则是地方设立的学校，主要培养地方官员。
第四节 家庭教育
除了官学和学校教育，家庭教育也是西周时期教育的重要组成部分。家庭教育主要是由家长或长辈传授生活经验和道德规范。
第五节 六艺教育
六艺教育是西周时期学校教育的主要内容，它包括了礼、乐、射、御、书、数六个方面，旨在培养贵族子弟的全面素质。
第二章 私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基
第一节 私人讲学的兴起
春秋战国时期，私人讲学兴起，出现了众多学派。这些学派的教育思想各具特色，对中国教育史产生了深远影响。
第二节 诸子百家的私学
诸子百家的私学包括儒家、道家、法家、墨家等。这些学派的教育思想对中国教育史产生了深远影响，成为后世教育思想的重要来源。
第三节 齐国的稷下学宫
齐国的稷下学宫是战国时期著名的学术中心，吸引了众多学者前来讲学。它对中国教育史产生了重要影响，标志着中国学术文化的发展进入了一个新的阶段。
第四节 孔丘的教育实践与教育思想
孔子是中国古代伟大的教育家，他创办私学，编订六经，提出了“有教无类”、“因材施教”等教育思想，对中国教育史产生了深远影响。
第五节 孟轲的教育思想
孟轲是儒家学派的重要代表，他提出了“性善论”、“明人伦”等教育思想，强调教育的目的是培养具有高尚人格的理想人格。
第六节 荀况的教育思想
荀况是法家学派的代表人物，他提出了“性恶论”、“以儒经为教学内容”等教育思想，强调教育的目的是培养具有法家思想的人才。
第七节 墨家的教育实践与教育思想
墨家是中国古代著名的思想学派，墨子提出了“兼爱”、“非攻”等教育思想，强调教育的目的是培养具有墨家思想的人才。
第八节 法家的教育思想
法家是中国古代著名的思想学派，法家教育思想强调教育的目的是培养具有法家思想的人才。
第三章 中国教育史上的重要教育论著
第一节 《大学》
《大学》是儒家经典之一，它提出了“修身齐家治国平天下”的教育思想，强调教育的目的是培养具有道德品质和社会责任感的君子。
第二节 《中庸》
《中庸》是儒家经典之一，它提出了“中庸之道”的教育思想，强调教育的目的是培养具有中庸之道的人才。
第三节 《学记》
《学记》是战国后期的教育论著，它是中国乃至世界教育史上最早专门论述教育和教学问题的文献，对中国教育史产生了深远影响。
第四节 《乐记》
《乐记》是儒家经典之一，它提出了“乐以教和”的教育思想，强调教育的目的是通过音乐教育来培养人的情感和品德。
第四章 中国教育史上的教育改革与思想演进
第一节 汉代教育改革
汉代教育改革主要包括设立太学、设立州郡学校、实行察举制等，这些改革对中国教育史产生了深远影响。
第二节 隋唐时期教育体系的完备
隋唐时期，中国教育体系逐渐完备，出现了科举制度、地方学校、书院等教育机构，对中国教育史产生了重要影响。
第三节 宋明理学与教育思想
宋明理学是中国古代哲学思想的重要流派，它对中国教育史产生了深远影响，推动了教育思想的演进。
第四节 晚清民初的教育改革
晚清民初，中国面临着西方列强的侵略，教育改革成为挽救民族危亡的重要手段。这一时期的教育改革主要包括废科举、兴学堂、改革学制等。
第五章 中国教育史的现实意义与启示
第一节 回顾历史，展望未来
通过回顾中国教育史的发展历程，我们可以更好地理解教育的重要性，以及教育在民族复兴和国家发展中的作用。
第二节 启迪智慧，创新教育
中国教育史为当代教育提供了丰富的思想资源，可以启迪我们的智慧，推动教育创新。
第三节 弘扬传统，走向世界
中国教育史中的优秀传统可以弘扬，同时我们也应该积极吸收世界先进的教育理念，走向世界。